Религиозно-танцевальный байопик с Амандой Сайфред от создателей «Бруталиста».
Отношения между человеком и Богом могут принимать самые разнообразные формы, в том числе весьма причудливые. Например, были когда-то такие шейкеры, практиковавшие при отправлении своих богослужений экстатические танцы, напоминавшие то ли болезненные конвульсии, то ли контемпорари (разница, впрочем, невелика). Казалось бы, ну были и были. Особенно заметного следа в истории и мировой культуре они не оставили, кроме одноименного направления в интерьерном дизайне, обыкновенные сектанты, почти безобидные, благополучно к настоящему моменту сгинувшие. Однако видные независимые кинематографисты Брэйди Корбе и Мона Фаствольд посвятили им целый фильм.
Вернее, не всем шейкерам, а конкретно основоположнице Объединенного сообщества верующих во Второе Пришествие Христа (так они официально именовались) Анне Ли. Фильм так и называется – «Завещание Анны Ли». Решен в формате байопика-мюзикла, с песнями и танцами, то есть, что контекстом более чем оправдано. Однако кое-какой вопрос сразу возникает. А именно – что же такого нам завещала эта Анна Ли? На самом деле ничего вроде бы из ряда вон: она проповедовала всеобщее равенство, любовь к труду и тому подобное, несомненно, богоугодное. Но был в ее программе еще один пункт, довольно спорный, мягко говоря. Причем чуть ли не под номером один.

Пункт этот – полное воздержание. Полное – в смысле абсолютное. Потому что плотские утехи – это ад и погибель. Тогда как целибат – прямая дорога в рай. Анна Ли искренне считала секс врагом человечества, и на то у нее были веские причины: детская травма, муж-извращенец, смерти рожденных в муках детей. Все это авторский дуэт Корбе и Фаствольд нам красочно живописует как бы в подтверждение тезиса. С песнями, опять же, и танцами. Для пущей доходчивости. Оно, с одной стороны, и понятно: женщинам в те далекие времена действительно зачастую очень тяжко жилось. А теперь вспоминать о том, как в далекие времена женщинам тяжко жилось, стало модно. Джесси Бакли со своим «Оскаром» не дадут соврать.
С другой стороны, это же натурально экстремизм. Ну или как минимум глупо. Тем не менее Корбе и Фаствольд упорно делают вид, будто бы трясущиеся под закадровую музыку вокруг Аманды Сайфред квакеры – не какой-то нелепый курьез, а важный феномен, заслуживающий глубокого осмысления. И если оставить за скобками впрямь завораживающие (в основном как раз своей нелепостью) хореографические номера и внимательно приглядеться к тому, что останется, то можно обнаружить немало общего между «Завещанием Анны Ли» и предыдущим фильмом Корбе и Фаствольд – «Бруталист». Фактически и тот, и другой – о том, как люди вынужденно сбегают из Европы в Америку и встречают там примерно то же, от чего они, собственно, и бежали.

Оказывается, все везде одинаковое, ну кто бы мог подумать. Тем не менее что-то безусловно полезное из фильма «Завещание Анны Ли» почерпнуть можно. В частности, он помогает развеять некоторые иллюзии относительно того, что сейчас происходит в мире. Например, вдруг вы думаете, что теория о том, что войну с Ираном развязали христианские сионисты, которые засели в правительстве США и стремятся таким образом приблизить конец света, – это совсем уж неправдоподобный бред. Так вот, «Завещание Анны Ли» служит хорошим напоминанием о том, что вообще-то население США когда-то формировалось не в последнюю очередь за счет любителей самых экстравагантных толкований Библии.
А Библия – неспроста ведь величайшая книга. Каждый ее толкует по-своему, в зависимости от характера собственных отношений с Богом. Так что квакеры-трясуны – это еще ничего. Другое дело, что и Брэйди Корбе, и Мона Фаствольд, и Аманда Сайфред, наверное, рассчитывали с фильмом про секту нецелованных танцоров ворваться в оскаровскую гонку. Но что-то пошло не так, и мнения полярно разделились: хотя большинство западных критиков в восторге, но вот уважаемое издание Variety включило «Завещание» в рейтинг худших фильмов прошлого года. Ну а если говорить объективно, то двухчасовой мюзикл с телесными истязаниями, авангардными коленцами и плетением корзинок – зрелище, конечно, далеко не для всех.


Комментарии